如果说东西塔雕刻仍然具有浓厚的佛学意味，那么瑞云塔雕刻不仅渗透着佛性的宗教崇拜，而且还洋溢着世俗人情的诗意光辉，使之成为既和谐又矛盾的建筑艺术，即佛教雕刻的宗教性逐渐减弱，崇高的佛性与俗世的人性在佛塔建筑雕刻中得到统一……

东阳民居是几百代亦工亦农的建筑工匠，经过辛勤劳动、不断创新的结果，同时也是民间工艺的杰作。宋徽宗崇宁二年（１１０３年）在李诫的《营造法式》一书中就记载了木雕装饰的技艺。明清时期，木雕广泛运用于建筑装饰，民间建筑与装饰都突破了朝廷的规定和限制，东阳虎……

自从有人类的生产活动开始，人类就为了居住开始了造房运动，在解决了基本的温饱之后，劳动人民对住屋的功能性要求也随之产生了变化。随着社会的发展和物质财富的积累，住房已不仅仅只是避风遮雨的地方，其审美和文化功能必然上升为房屋建筑的主要功能之一。……

民居建筑的结构形式与当地的地理因素密切关联，陇南既是南北文化的交融地带，也是南北气候的过渡地区，陇南南部民居的建筑结构也正体现了其特殊的地理位置。田家大院民居在建筑结构方面，具有南北建筑结构的过渡性特征，体现了南北建筑风格的融合，围墙与隔墙均为夯土……

随着我国城市化建设的发展和需要，公共艺术品大量的涌现，浮雕艺术的魅力越来越被人们所感知并接受。但是，我国浮雕艺术的教学发展还非常滞后，国内虽然有些艺术院校设置浮雕专业，但缺乏坚实的基础，发展缓慢，不容乐观的现状迫切需要中小学浮雕教学的成长并为浮雕艺……

在唐十八陵石刻中，雕刻品类丰富，石刻马更是引人注目，马的形象可以分为翼马和仗马两大类。帝陵石刻马，既要符合封建统治者祈求政权永固的心理还要遵循规范和礼制，由于用途的特殊性在一定程度上局限了其发展的速度。但唐陵石刻马仍旧展现出了其独特的艺术特色。 ……

川渝地区的花窗从式样上看，有变形抽象的“寿”“人”“卍”窗格，有花卉窗格，还有冰裂窗格，“中国结”窗格等，不胜枚举。有的花窗“心仔”镶有小窗，有的下设计有中隔堂板。花窗式样繁多，变化万千，可见设计、技艺之高。窗内遍布细巧、疏朗的花格图案，虚、实、疏……

巴蜀地区的汉代画像砖中，浮雕作为其主要的艺术表现手法，使得巴蜀地区画像砖整体呈现构图严谨，内容洗练简洁，主题明确的艺术气质。即便是对于描绘多个形象或故事情节的画像砖依然遵循统一、整体，布局节奏一致的审美规范。……

精美而又复杂的浮雕结构同与之相融合的产品结构实现完美结合，仅仅靠利用浮雕设计软件来说是很难实现的，必须通过多个专门的CAD设计软件来实现。如此一来，对设计者的素质要求要提高，须掌握多个CAD软件技术，并能很好的将各自设计的结果能够做到无缝衔接。……

风景园林美术课程教学除了要求学生掌握相关绘画基础知识、基本技法以外，更重要的是让学生能把这些知识、技能融入到风景与环境的表现中，在此基础上，引入意象造型观，是一种多元化的教学模式和要求，为后续课程打下坚实的基础。……

就东阳木雕而言，作为传统手工艺，其传承模式归纳起来主要是以下两种，即家族传承式和拜师学艺式。家族传承式主要是通过家族内部以血脉为基线对本家族所掌握的行业技能进行传承，以防止技能的失传或外流，从而确保技能的独占性。……

一根10厘米左右的乌木需要生长百年以上，木质极其细腻光润。因此，它是一种非常珍贵的树木。乌木在非洲分布广泛，从南部到东部非洲都可以见到它的身影。从平原到海拔1000米的高原之上，都有乌木的踪迹。据说此木千年生长、千年不倒、千年不腐。……

首先，徽雕与錾刻的工艺技法的共通之处。二者都拥有从平面到立体的一系列造型模式。第一，平面效果相同。即由线条组织画面的方法，借助线的疏密、粗细、虚实、深浅变化，体现平面的装饰效果。第二，浅浮雕效果相通。……